Hérick Lechinski, nasceu na primavera de 1987, brasileiro, paranaense, casado e pai de um filho lindo e maravilhoso.

Técnico e Avaliador em Transações Imobiliárias.

Estudioso e pesquisador da cultura e religiosidade afro-brasileira e também da cultura e religiosidade tradicional/nativa iorubá. Trabalha a divulgação cultural e religiosa afro-brasileira e africana-iorubá nos meios de comunicação virtual (mídias/redes sociais) como Blogger, Orkut e Facebook desde 2007. Foi o idealizador, proprietário e editor da revista "Falando de Axé", periódico online que trabalhou em prol da preservação e disseminação cultural e religiosa africana, afro-brasileira e umbandista no Brasil.

Sacerdote de Umbanda e também adepto do Ìṣẹ̀ṣe/Ẹ̀sìn Òrìṣà Ìbílẹ̀ (Religiosidade Tradicional/Nativa Iorubá), tradição religiosa que segue desde 2007, quando foi consagrado no Culto aos Imọlẹ̀/Òrìṣà pelas mãos do saudoso Bàbálórìṣà Ògúndímọ̀lọ̀kọ̀ Ọ̀jẹ́ṣẹ̀yí (Orlando J. Santos), no Ilé Àṣẹ Lọdẹ Ògún Ẹgbẹ́ Ọmọ Oòduà, em São Paulo - Brasil. Hoje segue as tradições religiosas da cidade de Ọ̀yọ́, no estado de Ọ̀yọ́ - Nigéria.

Tem como base ética e religiosa o Ìṣẹ̀ṣe/Ẹ̀sìn Òrìṣà Ìbílẹ̀ (Religiosidade Tradicional/Nativa Iorubá), que de acordo com o seu entendimento é uma religião extraordinária e completa. A cada dia que passa, busca se aperfeiçoar mais e mais dentro desta tradição religiosa, que possui uma profundidade litúrgica muito grande. E por acreditar que a mesma é a religião perfeita para os seus filhos e descendentes, e também para os seus seguidores, que luta em prol de uma religião hígida para os mesmos, já que, hoje no Brasil essa religiosidade está deixando de ser um sinônimo de religião (ligação do homem com o divino) e tornando-se um sinônimo de comércio financeiro, um materialismo descabido.

Fundou o Ilésìn Irúnmọlẹ̀ Àṣẹ Èṣù Agúnbíadé, casa/templo de culto aos Imọlẹ̀/Òrìṣà (divindades iorubás), em março de 2014. Atua nesta casa/templo esclarecendo, auxiliando e liderando todos àqueles que lhe procuram em busca de conhecer um pouco mais sobre esta magnifica religiosidade e/ou no auxílio da resolução de problemas espirituais e/ou materiais.

Acredita que toda religião precisa de adeptos e sacerdotes sérios e comprometidos com a mesma e este é o seu principal objetivo e também a sua principal luta em relação a Religiosidade Tradicional/Nativa Iorubá no Brasil. É um dos seus objetivos também, promover o intercâmbio cultural e religioso entre Brasil e Nigéria, através da vinda de sacerdotes nigerianos à sua ilésìn (casa/templo) aqui no Brasil ou a ida de adeptos brasileiros para a Nigéria. Gerando assim, o aprimoramento cultural e religioso, e também iniciações e consagrações no culto das divindades iorubás por parte dos adeptos que frequentam a sua comunidade religiosa. Além disso, crê que os adeptos do Ìṣẹ̀ṣe (Ẹ̀sìn Òrìṣà Ìbílẹ̀) que realmente desejam uma tradição séria e legítima, devem unir-se em um propósito único, que é o de combater os falsos sacerdotes, sejam eles brasileiros ou nigerianos, e promover os sacerdotes sérios e capazes. Somente a UNIÃO permitirá forças para que esta religiosidade seja respeitada e seguida de maneira tradicional aqui no Brasil.